与君共赏梧桐丶秋
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换个角度看艺术 一转眼 已是秋风乍起 若是提到秋天的诗词 很多人大概都觉得 桂花、菊花是当仁不让的 然而，讲究时令的诗人们 在植物与季节的对应上很是严谨 桂花多在中秋，菊花多在晚秋 初秋之时，大家更乐意写的 是梧桐 从最早的诗歌集《诗经》开始，梧桐便以一副极高的姿态，进入了诗人眼中。 “ 《诗经·大雅·卷阿》 凤凰鸣兮，于彼高冈。 梧桐生兮，于彼朝阳。 ” 这个时候，梧桐还没有带有秋的意象，而是爱情的象征。时光流转，到了汉乐府时期，梧桐依然被视为爱情。 “ 《孔雀东南飞》节选 东西植松柏，左右种梧桐。 枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ” 为什么会是爱情的象征呢？其实答案也简单。 在古代，人们有“梧”是雄树、“桐”是雌树的说法，本来以物喻情就是古人的拿手把戏，什么鸳鸯凤凰、锦素婵娟，皆是代指比喻，再加上雌雄互生这样的认知，自然成了讴歌男女爱情的象征。 即便在后来，梧桐带上了秋天的意象，带上了寂寞空虚冷的思绪，依然有很多表达爱情的立意。 “ 《列女操》孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。 ” “ 《为薛台悼亡》白居易 半死梧桐老病身， 重泉一念一伤神。手携稚子夜归院， 月冷空房不见人。 ” 在古人眼中，既然是这样神圣植物，自然身负的使命也是多重的，其中重要的一项，便是感知时节变换。 每个时节，都有相对应的植物，比如柳絮抽芽是春来，五月榴花报初夏，梅花始开冬雪至，一叶知秋是梧桐。 梧桐，是所有落叶植物中，最早开始落叶的，因而清初陈淏子在《花镜》中记述：“此木能知岁时，清明后桐始华。桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠。故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。” 关于梧桐对秋天的意象，最有名的，要算《立秋》这首诗了。 “ 《立秋》刘翰 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处， 满阶梧桐月明中。 ” 到后来，不仅是民间，就连皇家，也承认了梧桐对于秋天的重要性，尤其是宋朝，更有一项重要的仪式：梧桐报秋。 据记载，宋朝立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 好嘛，既然连天子都承认了梧桐的地位，那么诗人就更来劲了，对着梧桐与秋意，可劲儿地造，终于不负众望地整出无数和秋有关的诗词作品。 “ 《秋登宣城谢脁北楼》李白 江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 ” “ 《长恨歌》白居易（节选） 春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。 ” “ 《相见欢》李煜 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。 ” “ 《声声慢》李清照 寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心， 却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ ” “ 《行香子·秋与》苏轼 昨夜霜风。先入梧桐。 浑无处、回避衰容。 问公何事，不语书空。 但一回醉，一回病，一回慵； 朝来庭下，光阴如箭， 似无言、有意伤侬。 都将万事，付与千钟。 任酒花白，眼花乱，烛花红。 ” “ 《采桑子》晏殊 时光只解催人老， 不信多情，长恨离亭， 泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急， 淡月胧明，好梦频惊， 何处高楼雁一声？ ” “ 《沉醉东风·七夕》卢挚 银烛冷秋光画屏， 碧天晴夜静闲亭。 蛛丝度绣针， 龙麝焚金鼎。 庆人间七夕佳令。 卧看牵牛织女星， 月转过梧桐树影。 ” “ 《夜坐》张耒 庭户无人秋月明， 夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢， 数叶迎风尚有声。 ” 在读这些作品的时候，我们又发现了一个问题，咋这些诗词全都这么悲戚呢？ 其实吧，一般来说，能成为诗人的人，基本分两种，一种是特别坚强乐观豁达开朗的，一种是自带悲观主义色彩的，至于处在中间的那些，基本上因为太过平庸，而无法成为诗人。 在这些诗人的眼中，秋天本就是一片萧瑟、破败、枯萎之象，那么和秋天密切相关的梧桐，自然也就带上了这样的艺术色彩。再加上梧桐象征高洁，高洁之人本就生而孤独，不与市井流民共语，更是烘托出凄凉之意。 而另一方面，梧桐叶片宽大，一下雨，雨点落在叶片，更是滴滴答答，一声声催魂儿似的，搅得人悲苦情绪直往上冒。 所以，当我们读到梧桐的诗句时，多半呈现出来的，不是生离死别，就是韶华悲凉，再不然也得是空虚寂寞，总之，怎么郁闷怎么来。虽然梧桐本身并不想背这样的锅，但它最终还是背上了“丧”这口锅。 “ 《长信怨》王昌龄（节选） 金井梧桐秋叶黄， 珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色， 卧听南宫清漏长。 ” “ 《巩北秋兴寄崔明允》岑参 白露披梧桐，玄蝉昼夜号。秋风万里动，日暮黄云高。君子佐休明，小人事蓬蒿。所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。孤舟向广武，一鸟归成皋。胜概日相与，思君心郁陶。 ” “ 《长门怨》刘媛 雨滴梧桐秋夜长， 愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断， 拭却千行更万行。学画蛾眉独出群， 当时人道便承恩。经年不见君王面， 花落黄昏空掩门。 ” “ 《木兰花令》苏轼 梧桐叶上三更雨。 惊破梦魂无觅处。 夜凉枕簟已知秋， 更听寒蛩促机杼。 梦中历历来时路。 犹在江亭醉歌舞。 尊前必有问君人， 为道别来心与绪。 ” “ 《更漏子》温庭筠 玉炉香，红蜡泪， 偏照画堂秋思。 眉翠薄，鬓云残， 夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨， 不道离情正苦。 一叶叶，一声声， 空阶滴到明。 ” “ 《半死桐》贺铸 重过阊门万事非。 同来何事不同归。 梧桐半死清霜后， 头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。 旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨， 谁复挑灯夜补衣。 ” “ 《鹧鸪天》周紫芝 一点残红欲尽时。 乍凉秋气满屏帏。 梧桐叶上三更雨， 叶叶声声是别离。 调宝瑟，拨金猊。 那时同唱鹧鸪词。 如今风雨西楼夜， 不听清歌也泪垂。 ” “ 《浣溪纱》纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收， 遣怀翻自忆从头。 摘花销恨旧风流。 帘影碧桃人已去， 屧痕苍藓径空留。 两眉何处月如钩？ ” 看到这里，一定会有人纳闷，这么高洁美好的梧桐，长得高大美貎，难道真的，就没有一首比较欢快、或是豪迈的诗嘛？ 说起来，虽然不多，但还是有的，毕竟所谓的神圣美好，才不是摆设呢！ “ 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》 高适（节选） 酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。并负垂天翼，俱乘破浪风。眈眈天府间，偃仰谁敢同。 ” “ 《秋兴八首》杜甫（节选） 昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。香稻啄馀鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。 ” “ 《扶风豪士歌》李白（节选） 梧桐杨柳拂金井， 来醉扶风豪士家。 扶风豪士天下奇， 意气相倾山可移。 ” “ 《杭州官舍即事》姚合 临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。 ” 写到这里，基本把梧桐的特性都捋了一遍，所以最后的最后，我们不谈诗词，也不说意象，而是强行科普一波，关于古人的梧桐，和现在的梧桐。 首先要告诉大家，文中多数梧桐配图，都不是诗词中所指的梧桐，而是大家在路边最常见的——法国梧桐。 法国梧桐，本质上并不是梧桐树，而是蔷薇目悬铃木科（属）下面的三球悬铃木；而诗词中的中国原生梧桐，则是锦葵目梧桐科（属）下的，也就是说，诗中的梧桐，和我们现在看到的梧桐，八竿子打不到一块儿去。 那么，诗词中的梧桐，到底是长啥样的呢？下面多图预警~ 枝叶 花朵 果实 嗯，所以我还是选择法国梧桐配图吧~毕竟素材多，又貎美 换个角度看文化 换个角度看艺术 一转眼 已是秋风乍起 若是提到秋天的诗词 很多人大概都觉得 桂花、菊花是当仁不让的 然而，讲究时令的诗人们 在植物与季节的对应上很是严谨 桂花多在中秋，菊花多在晚秋 初秋之时，大家更乐意写的 是梧桐 从最早的诗歌集《诗经》开始，梧桐便以一副极高的姿态，进入了诗人眼中。 “ 《诗经·大雅·卷阿》 凤凰鸣兮，于彼高冈。 梧桐生兮，于彼朝阳。 ” 这个时候，梧桐还没有带有秋的意象，而是爱情的象征。时光流转，到了汉乐府时期，梧桐依然被视为爱情。 “ 《孔雀东南飞》节选 东西植松柏，左右种梧桐。 枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ” 为什么会是爱情的象征呢？其实答案也简单。 在古代，人们有“梧”是雄树、“桐”是雌树的说法，本来以物喻情就是古人的拿手把戏，什么鸳鸯凤凰、锦素婵娟，皆是代指比喻，再加上雌雄互生这样的认知，自然成了讴歌男女爱情的象征。 即便在后来，梧桐带上了秋天的意象，带上了寂寞空虚冷的思绪，依然有很多表达爱情的立意。 “ 《列女操》孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。 ” “ 《为薛台悼亡》白居易 半死梧桐老病身， 重泉一念一伤神。手携稚子夜归院， 月冷空房不见人。 ” 在古人眼中，既然是这样神圣植物，自然身负的使命也是多重的，其中重要的一项，便是感知时节变换。 每个时节，都有相对应的植物，比如柳絮抽芽是春来，五月榴花报初夏，梅花始开冬雪至，一叶知秋是梧桐。 梧桐，是所有落叶植物中，最早开始落叶的，因而清初陈淏子在《花镜》中记述：“此木能知岁时，清明后桐始华。桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠。故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。” 关于梧桐对秋天的意象，最有名的，要算《立秋》这首诗了。 “ 《立秋》刘翰 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处， 满阶梧桐月明中。 ” 到后来，不仅是民间，就连皇家，也承认了梧桐对于秋天的重要性，尤其是宋朝，更有一项重要的仪式：梧桐报秋。 据记载，宋朝立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 好嘛，既然连天子都承认了梧桐的地位，那么诗人就更来劲了，对着梧桐与秋意，可劲儿地造，终于不负众望地整出无数和秋有关的诗词作品。 “ 《秋登宣城谢脁北楼》李白 江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 ” “ 《长恨歌》白居易（节选） 春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。 ” “ 《相见欢》李煜 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。 ” “ 《声声慢》李清照 寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心， 却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ ” “ 《行香子·秋与》苏轼 昨夜霜风。先入梧桐。 浑无处、回避衰容。 问公何事，不语书空。 但一回醉，一回病，一回慵； 朝来庭下，光阴如箭， 似无言、有意伤侬。 都将万事，付与千钟。 任酒花白，眼花乱，烛花红。 ” “ 《采桑子》晏殊 时光只解催人老， 不信多情，长恨离亭， 泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急， 淡月胧明，好梦频惊， 何处高楼雁一声？ ” “ 《沉醉东风·七夕》卢挚 银烛冷秋光画屏， 碧天晴夜静闲亭。 蛛丝度绣针， 龙麝焚金鼎。 庆人间七夕佳令。 卧看牵牛织女星， 月转过梧桐树影。 ” “ 《夜坐》张耒 庭户无人秋月明， 夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢， 数叶迎风尚有声。 ” 在读这些作品的时候，我们又发现了一个问题，咋这些诗词全都这么悲戚呢？ 其实吧，一般来说，能成为诗人的人，基本分两种，一种是特别坚强乐观豁达开朗的，一种是自带悲观主义色彩的，至于处在中间的那些，基本上因为太过平庸，而无法成为诗人。 在这些诗人的眼中，秋天本就是一片萧瑟、破败、枯萎之象，那么和秋天密切相关的梧桐，自然也就带上了这样的艺术色彩。再加上梧桐象征高洁，高洁之人本就生而孤独，不与市井流民共语，更是烘托出凄凉之意。 而另一方面，梧桐叶片宽大，一下雨，雨点落在叶片，更是滴滴答答，一声声催魂儿似的，搅得人悲苦情绪直往上冒。 所以，当我们读到梧桐的诗句时，多半呈现出来的，不是生离死别，就是韶华悲凉，再不然也得是空虚寂寞，总之，怎么郁闷怎么来。虽然梧桐本身并不想背这样的锅，但它最终还是背上了“丧”这口锅。 “ 《长信怨》王昌龄（节选） 金井梧桐秋叶黄， 珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色， 卧听南宫清漏长。 ” “ 《巩北秋兴寄崔明允》岑参 白露披梧桐，玄蝉昼夜号。秋风万里动，日暮黄云高。君子佐休明，小人事蓬蒿。所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。孤舟向广武，一鸟归成皋。胜概日相与，思君心郁陶。 ” “ 《长门怨》刘媛 雨滴梧桐秋夜长， 愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断， 拭却千行更万行。学画蛾眉独出群， 当时人道便承恩。经年不见君王面， 花落黄昏空掩门。 ” “ 《木兰花令》苏轼 梧桐叶上三更雨。 惊破梦魂无觅处。 夜凉枕簟已知秋， 更听寒蛩促机杼。 梦中历历来时路。 犹在江亭醉歌舞。 尊前必有问君人， 为道别来心与绪。 ” “ 《更漏子》温庭筠 玉炉香，红蜡泪， 偏照画堂秋思。 眉翠薄，鬓云残， 夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨， 不道离情正苦。 一叶叶，一声声， 空阶滴到明。 ” “ 《半死桐》贺铸 重过阊门万事非。 同来何事不同归。 梧桐半死清霜后， 头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。 旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨， 谁复挑灯夜补衣。 ” “ 《鹧鸪天》周紫芝 一点残红欲尽时。 乍凉秋气满屏帏。 梧桐叶上三更雨， 叶叶声声是别离。 调宝瑟，拨金猊。 那时同唱鹧鸪词。 如今风雨西楼夜， 不听清歌也泪垂。 ” “ 《浣溪纱》纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收， 遣怀翻自忆从头。 摘花销恨旧风流。 帘影碧桃人已去， 屧痕苍藓径空留。 两眉何处月如钩？ ” 看到这里，一定会有人纳闷，这么高洁美好的梧桐，长得高大美貎，难道真的，就没有一首比较欢快、或是豪迈的诗嘛？ 说起来，虽然不多，但还是有的，毕竟所谓的神圣美好，才不是摆设呢！ “ 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》 高适（节选） 酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。并负垂天翼，俱乘破浪风。眈眈天府间，偃仰谁敢同。 ” “ 《秋兴八首》杜甫（节选） 昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。香稻啄馀鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。 ” “ 《扶风豪士歌》李白（节选） 梧桐杨柳拂金井， 来醉扶风豪士家。 扶风豪士天下奇， 意气相倾山可移。 ” “ 《杭州官舍即事》姚合 临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。 ” 写到这里，基本把梧桐的特性都捋了一遍，所以最后的最后，我们不谈诗词，也不说意象，而是强行科普一波，关于古人的梧桐，和现在的梧桐。 首先要告诉大家，文中多数梧桐配图，都不是诗词中所指的梧桐，而是大家在路边最常见的——法国梧桐。 法国梧桐，本质上并不是梧桐树，而是蔷薇目悬铃木科（属）下面的三球悬铃木；而诗词中的中国原生梧桐，则是锦葵目梧桐科（属）下的，也就是说，诗中的梧桐，和我们现在看到的梧桐，八竿子打不到一块儿去。 那么，诗词中的梧桐，到底是长啥样的呢？下面多图预警~ 枝叶 花朵 果实 嗯，所以我还是选择法国梧桐配图吧~毕竟素材多，又貎美 换个角度看文化 赞赏 |
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